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關(guān)于在短時(shí)間內(nèi)的某幾個(gè)人的經(jīng)過(guò)劇情片
關(guān)于在短時(shí)間內(nèi)的某幾個(gè)人的經(jīng)過(guò) HD中字
1959 / 法國(guó) / 電影
狀態(tài):HD中字
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《關(guān)于在短時(shí)間內(nèi)的某幾個(gè)人的經(jīng)過(guò)》 HD中字
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關(guān)于在短時(shí)間內(nèi)的某幾個(gè)人的經(jīng)過(guò)
點(diǎn)擊量 | 日:924 | 周:771 | 月:89 | 總:386
年份:1959地區(qū):法國(guó)類型:劇情,短,情
導(dǎo)演:居伊·德波
主演:未知
版本:1080P高清無(wú)刪減完整版
更新時(shí)間:2024-09-21
聲音1(男“職業(yè)播音員”型):這個(gè)街區(qū)(1)是為了小資產(chǎn)階級(jí)的可憐尊嚴(yán)、為了受人尊敬的職業(yè)和知識(shí)旅游而建立的。樓上久坐的人們免受街道的影響。這個(gè)街區(qū)一直保持不變。這是我們故事的奇怪背景,對(duì)一個(gè)社會(huì)的所有消遣和工作的系統(tǒng)質(zhì)疑,對(duì)其幸福觀念的全面批判,都通過(guò)行動(dòng)表達(dá)出來(lái)。這些人還對(duì)“主觀深度”嗤之以鼻。他們只對(duì)充分而具體的自我表達(dá)感興趣。聲音2(德波,單調(diào)):人類并沒(méi)有完全意識(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活——通常在黑暗中摸索;對(duì)其行為的后果感到不知所措;每時(shí)每刻,團(tuán)體和個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己面臨著他們不希望的結(jié)果。聲音1:他們說(shuō)遺忘是他們的主要激情。他們每天都想重新發(fā)明一切;成為自己生活的主人和擁有者。正如人們不能根據(jù)一個(gè)人對(duì)自己的看法來(lái)判斷他一樣,人們也不能根據(jù)他們自己的意識(shí)來(lái)判斷這樣的過(guò)渡時(shí)期。相反,我們必須通過(guò)物質(zhì)生活的矛盾、通過(guò)社會(huì)條件和社會(huì)生產(chǎn)力量之間的沖突來(lái)解釋意識(shí)。在統(tǒng)治自然方面取得的進(jìn)展尚未與日常生活相應(yīng)的解放相匹配。青春在各種無(wú)奈的控制中逝去。我們的相機(jī)為您捕捉到了臨時(shí)微觀社會(huì)的幾個(gè)方面。經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的知識(shí)只要不通過(guò)融入整體而具體化,就仍然是抽象和膚淺的,只有整體才能取代部分和抽象的問(wèn)題,從而達(dá)到它們的具體本質(zhì),并隱含地達(dá)到它們的意義。 這個(gè)群體處于經(jīng)濟(jì)的邊緣。它傾向于純粹消費(fèi)的角色,首先是當(dāng)時(shí)的自由消費(fèi)。因此,它發(fā)現(xiàn)自己直接參與了日常生活的質(zhì)變,但卻被剝奪了任何干預(yù)手段。 該小組的范圍非常小。同樣的時(shí)間讓他們回到了同樣的地方。沒(méi)有人早睡。關(guān)于這一切的意義的討論仍在繼續(xù)...... 聲音2:“我們的人生是一場(chǎng)旅程””在冬天和夜晚。 ““我們尋找通道……” 聲音1:被遺棄的文學(xué)仍然對(duì)新的情感表述產(chǎn)生了延遲作用。 聲音2:在這個(gè)人跡罕至的迷宮里,早晨的疲勞和寒冷,就像一個(gè)我們必須解開(kāi)的謎。這是一個(gè)鏡子般的現(xiàn)實(shí),我們必須通過(guò)它發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)潛在的豐富性。河岸上,傍晚又開(kāi)始了;和愛(ài)撫;以及一個(gè)不重要的世界的重要性。正如眼睛對(duì)許多事物的視力模糊,只能清楚地看到一個(gè)一樣,意志也只能不完全地努力追求不同的物體,并且一次只能完全愛(ài)一個(gè)。聲音3(小女孩):沒(méi)有人指望未來(lái)。以后再也不可能在一起了,或者去其他地方。永遠(yuǎn)不會(huì)有更大的自由。聲音1:對(duì)時(shí)間的拒絕和對(duì)變老的拒絕自動(dòng)限制了在這個(gè)狹窄的、偶然的區(qū)域中的相遇,在那里,缺乏的東西被認(rèn)為是無(wú)法彌補(bǔ)的。不工作的生存方式極其不穩(wěn)定,是這種急躁情緒的根源,這種急躁情緒使得過(guò)度行為成為必要,并破壞了決定性。聲音2:如果不質(zhì)疑一個(gè)組織的所有語(yǔ)言形式,就永遠(yuǎn)不會(huì)真正質(zhì)疑該組織的存在。聲音1:當(dāng)自由在一個(gè)封閉的圈子中實(shí)踐時(shí),它就會(huì)消失在一個(gè)夢(mèng)想中,成為它本身的純粹代表。比賽氣氛本質(zhì)上是不穩(wěn)定的。 “平凡的生活”隨時(shí)可能再次流行。游戲的地域限制比時(shí)間限制更為顯著。任何游戲都在其空間域的輪廓內(nèi)進(jìn)行。在這附近,在它轉(zhuǎn)瞬即逝、充滿威脅的靜止?fàn)顟B(tài)周圍,延伸著一座半知半解的城市,人們只是偶然相遇,永遠(yuǎn)迷失了方向。 那些找到了去那里的女孩,因?yàn)樗齻冊(cè)谑藲q之前在法律上受到家人的控制,常常被這個(gè)可憎機(jī)構(gòu)的捍衛(wèi)者重新抓獲。她們一般都受到那些壞社會(huì)的壞產(chǎn)物中最丑陋、最令人厭惡的生物的看守:修女。 紀(jì)錄片之所以如此容易理解,通常是因?yàn)槠渲黝}的任意限制。他們描述了社會(huì)功能的原子化及其產(chǎn)品的隔離。相比之下,我們可以想象一個(gè)沒(méi)有被分解為一部作品的時(shí)刻的全部復(fù)雜性,一個(gè)其運(yùn)動(dòng)不可分割地包含事實(shí)和價(jià)值觀的時(shí)刻,以及 其意義尚未顯現(xiàn)。紀(jì)錄片的主題就是這種混亂的整體。聲音2:這個(gè)時(shí)代已經(jīng)達(dá)到了知識(shí)和技術(shù)手段的水平,使得直接構(gòu)建解放的情感和實(shí)踐存在的各個(gè)方面變得可能并且越來(lái)越必要。這些優(yōu)越的行動(dòng)手段的出現(xiàn),由于清算商品經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃被拖延而仍未被使用,已經(jīng)譴責(zé)了審美活動(dòng),審美活動(dòng)的野心和力量都已經(jīng)過(guò)時(shí)了。藝術(shù)和所有以前的道德價(jià)值觀的衰落構(gòu)成了我們的社會(huì)學(xué)背景。統(tǒng)治階級(jí)對(duì)我們實(shí)現(xiàn)當(dāng)代集體藝術(shù)所需控制的工具的壟斷,將我們排除在官方致力于闡釋和重復(fù)過(guò)去的文化生產(chǎn)之外。對(duì)于這一代人來(lái)說(shuō),一部藝術(shù)電影只能是一部沒(méi)有真正創(chuàng)作的電影。每個(gè)人都不假思索地沿著曾經(jīng)學(xué)過(guò)的道路,走向他們的工作、他們的家,走向他們可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),責(zé)任已經(jīng)成為一種習(xí)慣,習(xí)慣也是一種責(zé)任。他們沒(méi)有看到自己城市的不足。他們認(rèn)為生命的匱乏是自然的。我們想要打破這種限制,尋求城市景觀的另一種用途,尋求新的激情。一些地方的氛圍向我們暗示了一個(gè)架構(gòu)的未來(lái)力量,有必要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)架構(gòu)來(lái)為不那么平庸的游戲提供支持和框架。我們不能對(duì)任何我們自己沒(méi)有改變的東西抱有任何期待。城市環(huán)境就像報(bào)紙一樣強(qiáng)烈地宣揚(yáng)著統(tǒng)治社會(huì)的秩序和品味。是人創(chuàng)造了世界的統(tǒng)一,但人已將自己延伸到各處。人們看不到周圍任何不是自己形象的東西;一切都對(duì)他們自己說(shuō)話。他們的風(fēng)景是生機(jī)勃勃的。到處都是障礙。各種障礙都有凝聚力。他們維持了對(duì)貧困的一貫統(tǒng)治。一切都是相互聯(lián)系的,必須通過(guò)統(tǒng)一的斗爭(zhēng)來(lái)改變一切,否則什么也沒(méi)有。聯(lián)系群眾是必要的,但我們卻被睡眠包圍了。聲音3:無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是一場(chǎng)針對(duì)舊世界的勢(shì)力和傳統(tǒng)的殊死斗爭(zhēng),是流血的與不流血的、暴力的與和平的、軍事的與經(jīng)濟(jì)的、教育的與行政的。聲音1:在這個(gè)國(guó)家,秩序之人再次叛逆。他們?cè)鰪?qiáng)了自己的力量。他們已經(jīng)能夠按照自己的意愿加劇統(tǒng)治條件的荒誕。他們用過(guò)去的葬禮來(lái)美化他們的制度。 聲音2:歲月,如一瞬間,延長(zhǎng)至此,結(jié)束了。 聲音1:直接生活過(guò)的東西在遠(yuǎn)處冰凍地重新出現(xiàn),符合一個(gè)時(shí)代的品味和幻想,并隨之而來(lái)。 聲音2:我們沒(méi)有造成的、其他人針對(duì)我們?cè)斐傻氖录某霈F(xiàn),現(xiàn)在迫使我們意識(shí)到時(shí)間的流逝、它的結(jié)果,以及我們自己的欲望向事件的轉(zhuǎn)變。過(guò)去與現(xiàn)在的區(qū)別,恰恰在于它的客觀性遙不可及。不再有什么應(yīng)該的;存在已被消耗殆盡,以至于不再存在。細(xì)節(jié)早已湮沒(méi)在時(shí)間的塵埃中。誰(shuí)害怕生命,害怕黑夜,害怕被帶走,害怕被保留? 聲音3:該廢除的還在繼續(xù),我們繼續(xù)磨損它。我們被吞沒(méi)了。我們分開(kāi)了。這么多年過(guò)去了,我們什么也沒(méi)有改變。 聲音 2:又是在同一條街道上的早晨。再次經(jīng)歷了許多同樣度過(guò)的夜晚的疲勞。這是一次持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間的步行。 聲音1:真的很難再喝了。 聲音2:當(dāng)然可以拍成電影。但即使這樣一部影片成功地像它所處理的現(xiàn)實(shí)一樣從根本上脫節(jié)和令人不滿意,它也永遠(yuǎn)只是一個(gè)再創(chuàng)造,“像這個(gè)拙劣的旅行鏡頭一樣貧窮和虛假?!?聲音3:現(xiàn)在有些人以自己是電影作家為榮,就像其他人是小說(shuō)作家一樣。他們比小說(shuō)家還要落后,因?yàn)樗麄儧](méi)有意識(shí)到我們這個(gè)時(shí)代個(gè)體表達(dá)的分解和枯竭,無(wú)知被動(dòng)藝術(shù)的終結(jié)。他們因其真誠(chéng)而受到贊揚(yáng),因?yàn)樗麄円愿邆€(gè)人深度的方式戲劇化了他們生活中的習(xí)俗。有人談?wù)撾娪暗慕夥?。但是,如果多一種藝術(shù)被解放出來(lái),湯姆、迪克或哈利可以通過(guò)這種藝術(shù)快樂(lè)地表達(dá)他們的奴性情感,那對(duì)我們來(lái)說(shuō)又有什么關(guān)系呢?唯一有趣的冒險(xiǎn)是日常生活的解放,不僅從歷史的角度來(lái)看,而且對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是如此。這必然導(dǎo)致異化的交流形式的消亡。電影院也必須被摧毀。聲音2:歸根結(jié)底,明星是我們對(duì)他們的需要而產(chǎn)生的,而不是因?yàn)樗麄冇胁湃A或缺乏才華,甚至不是電影行業(yè)或廣告。悲慘的需求、陰郁、匿名的生活想要將自己擴(kuò)展到電影生活的維度。銀幕上的想象生活就是這種現(xiàn)實(shí)需求的產(chǎn)物。星星是這種需求的投影。 中場(chǎng)休息期間的廣告圖像比任何其他廣告圖像更適合喚起生活的中場(chǎng)休息。 要真正描述這個(gè)時(shí)代,無(wú)疑需要展示許多其他東西。但這有什么意義呢? 更好地掌握已經(jīng)完成的事情和尚未完成的事情的整體,而不是給舊世界的景觀和記憶添加更多的廢墟。 1. 這部電影喚起了情景主義運(yùn)動(dòng)起源時(shí)的字母主義者的經(jīng)歷,以字母主義者經(jīng)常光顧的巴黎地區(qū)的鏡頭開(kāi)始。 the early 1950s.
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影片評(píng)論
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